(Este artícu­lo for­ma parte de una serie de artícu­los lla­ma­dos: Los Tes­ti­gos de Jehová refu­ta­dos: ver­sícu­lo por ver­sícu­lo.  Por Ed Rangel y Andrés Pong)

Génesis 1:1–2 y la personalidad del Espíritu Santo: Una refutación a los Testigos de Jehová

En [el] prin­ci­pio Dios creó los cie­los y la tier­ra.  Aho­ra bien, resulta­ba que la tier­ra se hal­la­ba sin for­ma y desier­ta y había oscuri­dad sobre la super­fi­cie de [la] pro­fun­di­dad acu­osa; y la fuerza acti­va* de Dios se movía de un lado a otro sobre la super­fi­cie de las aguas.” (Tra­duc­ción del Nue­vo Mun­do de las San­tas Escrit­uras)

Los Tes­ti­gos de Jehová usan estos ver­sos para atacar la creen­cia cris­tiana en la per­son­al­i­dad del Espíritu San­to de Dios.  Las may­orías de las tra­duc­ciones declar­an que “el Espíritu de Dios” se movía sobre la faz de las aguas.  Pero la orga­ni­zación Ata­laya adoc­t­ri­na a fon­do a sus seguidores que el Espíritu San­to es mera­mente una fuerza imper­son­al a la dis­posi­ción de Dios.  Para pro­bar este pun­to a cualquiera que les preste aten­ción, los tes­ti­gos citan este tex­to tal y como aparece en su propia bib­lia, La Tra­duc­ción del Nue­vo Mun­do de las San­tas Escrit­uras.  Esta es una situación en donde el tes­ti­go no tiene qué torcer las escrit­uras que ellas estén de acuer­do con sus doctrinas-¡la orga­ni­zación ya se encar­gó de torcer la escrit­u­ra por ellos!  En otros tex­tos, la ver­sión de la bib­lia de la Ata­laya ella habla del “espíritu san­to,” sin mayús­cu­las y sin el artícu­lo deter­mi­na­do mas­culi­no “el.”

Para refu­tar esta fal­sa doc­t­ri­na de que el Espíritu San­to es sim­ple­mente una fuerza imper­son­al, se le debe enfa­ti­zar al tes­ti­go que su propia per­ver­si­dad de bib­lia lla­ma­da La Tra­duc­ción del Nue­vo Mun­do de las San­tas Escrit­uras repeti­da­mente hace ref­er­en­cia a que el Espíritu San­to tiene atrib­u­tos per­son­ales: 

  1. Habla: Hechos 13:2; “Mien­tras ellos esta­ban min­is­tran­do públi­ca­mente a Jehová y ayu­nan­do, el espíritu san­to dijo: ‘De todas las per­sonas apárten­me a Bern­abé y a Saulo para la obra a que los he lla­ma­do.’” (TNM
  2. Da tes­ti­mo­nio: Juan 15:26; “Cuan­do llegue el ayu­dante* ´O: “el pará­cli­to (par­a­cle­to; con­so­lador)”. Gr.: ho pa·rá·kle·tos, masc.] que yo enviaré a ust­edes del Padre, el espíritu de la ver­dad, que pro­cede del Padre, ese* [“Ese”, refir­ién­dose al “ayu­dante”, masc. Com­párese con 16:7.] dará tes­ti­mo­nio acer­ca de mí;”
  3. Habla lo que oye: Juan 16:13; “Sin embar­go, cuan­do llegue aquel, [“Aquel”, refir­ién­dose a “el ayu­dante”, masc., en el v. 7.] el espíritu de la ver­dad, él los guiará a toda la ver­dad, porque no hablará por su pro­pio impul­so, sino que hablará las cosas que oye, y les declarará las cosas que vienen.”
  4. Siente dolor: Isaías 63:10; “Pero ellos mis­mos se rebe­laron e hicieron que su espíritu san­to se sin­tiera heri­do.”

En la bib­lia (http://bit.ly/2wYmidH) elec­tróni­ca en oca­siones aparece un aster­isco* cer­ca de una pal­abra.  Al apun­tar al aster­isco se amplía una ven­tana con más expli­cación.  He inclu­i­do esa expli­cación en for­ma de [ ].  Noten que den­tro del tex­to Juan 16:13 den­tro de [ ] aparece la pal­abra Aquel en mayús­cu­la hacien­do ref­er­en­cia al Espíritu San­to.  No es un error de gramáti­ca, no es porque for­ma parte del ini­cio de una oración por que no es una oración, es que el tra­duc­tor por fin fue hon­esto.

-Ed Rangel

¿Por qué hay tantas religiones?

(San­ti­a­go 1:26–27)

Intro­duc­ción:

  1. Es muy prob­a­ble que cuan­do esta pre­gun­ta se ha hecho se hayan dado difer­entes respues­tas.
  2. De acuer­do con lo que cada quien tiene en su entendimien­to responde a esta pre­gun­ta.
  3. Hay quienes dicen que la exis­ten­cia de tan­tas reli­giones se debe a que cada cabeza es un mun­do, y por ello cada quien pien­sa del tema lo que quiere pen­sar y así lo trans­mite a quienes le pre­gun­tan.
  4. Otros tienen la idea “reli­giosa” de que en cuestión de religión es bueno leer la Bib­lia, que cada quien lea la Bib­lia oran­do y que cada quien la entien­da como quiera; el resul­ta­do a sido infinidad de denom­i­na­ciones con difer­en­cias de doc­t­ri­na, o sea difer­entes reli­giones. 
  5. Es a través de la Pal­abra de Dios que des­cub­ri­mos un sin numero de causas por las cuales hay tan­tas reli­giones el tiem­po sería muy largo si nom­bráramos cada causa, sin embar­go estudiemos al menos tres que son las más comunes y prin­ci­pales según mi entendimien­to.
  1. Por no respetar la religión pura y sin man­cha
    1. La pal­abra “religión” es defini­da de la sigu­iente for­ma: creen­cia ínti­ma o social en real­i­dades espir­i­tuales, que se expre­sa medi­ante el cul­to a las mis­mas, un fenó­meno uni­ver­sal de expre­sión muy vari­a­da hacia lo supre­mo (Gri­jal­bo).
    2. La Bib­lia enseña del con­traste entre la religión mala y la religión ver­dadera (San­ti­a­go 1:26,27), la religión mala es la que proviene del engaño; pero la religión pura y sin man­cha es la piedad y el amor a Dios, refle­ja­dos en la obe­di­en­cia a sus mandatos que siem­pre apun­tan hacia:
      1. El amor al próji­mo.
      2. El amor a Dios. Lo que trae como resul­ta­do limpieza espir­i­tu­al y religión ver­dadera.
    3. Las muchas reli­giones den­tro de la lla­ma­da “cris­tian­dad” o “cris­tian­is­mo” tienen como sel­lo gen­er­al el hecho de mezclar algo de la pal­abra de Dios con ideas humanas para mues­tra bas­ta un vis­ta­zo alrede­dor nue­stro.
      1. ¿Cómo se lla­man las igle­sias a donde van sus ami­gos, veci­nos, famil­iares o ust­ed mis­mo. 
      2. Si es obser­vador verá que los nom­bres puestos en los edi­fi­cios de reunión o la for­ma que se iden­ti­f­i­can los reli­giosos tienen tintes de imag­i­nación humana. 
      3. Ejem­p­los: “Igle­sia Pen­te­costés”, “Igle­sia Bautista”, “Igle­sia Católi­ca”, “Igle­sia fun­da­men­tal­ista”, Igle­sia de la Cien­ci­ología”, Luter­a­nos”, “Tes­ti­gos fe Jehová”, “Metodis­tas”, “Adven­tis­tas”, “Calvin­istas”, “Mor­mones, Tes­ti­gos, etc.
    4. ¿Recuer­da que dijo Cristo acer­ca de la igle­sia? 
      1. edi­fi­care mi igle­sia” (Mat 16:18). 
      2. Real­mente la igle­sia debe hon­rar en primer lugar a su hace­dor
      3. ¿A Quien dan hon­or las reli­giones con ideas humanas?
      4. ¿Algu­na de ellas da hon­or a Cristo?
      5. Más bien dan hon­or a quien o quienes las ini­ció, fundó o inven­to, pero viv­en engaña­dos pen­san­do que tienen el lugar de la religión pura que men­ciona Dios en San­ti­a­go, pero más bien tienen la religión basa­da en el engaño men­ciona­da en el mis­mo escrito.
  2. Por irrev­er­en­cia a lo que Dios dice
    1. En la pal­abra de Dios encon­tramos la evi­den­cia com­ple­ta de lo que él nos da (Deu 29:29).
      1. No nece­si­ta­mos más de lo que la Bib­lia dice para ser salvos (Jn 20:30–31).
      2. Sier­vos de Dios en el primer siglo eran suma­mente despier­tos, inteligentes e imag­i­na­tivos y algunos muy prepara­dos en la edu­cación sec­u­lar, sin embar­go debían suje­tarse a la pal­abra de Dios para estar per­fec­ta­mente unidos en la mis­ma religión (1Cor 4:6). 
    2. Dios deman­da un respeto y suje­ción a su pal­abra, por no lle­var­lo a cabo el hom­bre se desvía en sus pro­pios caminos y se enal­tece sin­tién­dose supe­ri­or reci­bi­en­do por ello con­de­nación (Apo 22:18–19)
  3. Por con­fi­an­za en sí mis­mos
    1. Muchas veces la con­fi­an­za en si mis­mo es el peca­do más peli­groso que hay.
    2. Se lle­ga a pen­sar que no se nece­si­ta escuchar o apren­der más porque ya se sabe todo.
      1. Se lle­ga a ten­er una con­fi­an­za enfer­miza, que hace creer que todo esta bien con relación a Dios.
      2. El peli­gro estri­ba en el hecho de ya no pedir a Dios, ya no bus­car la ver­dad y mirar con menos­pre­cio a quienes no creen o son como nosotros, o a quienes por amor a nues­tra alma quieren ubi­carnos en la fe ver­dadera, como el Señor Jesu­cristo lo hizo (Luc 18:9–14).
    3. La con­fi­an­za tam­bién encuen­tra su apoyo vano en el poder que dan los bienes de esta vida.
      1. ¿Cuán­tos de los que tienen riquezas mate­ri­ales ponen su con­fi­an­za en ellas?
      2. Muchos se sien­ten seguros por su poder adquis­i­ti­vo y hacen obras reli­giosas para que no se les acuse de idol­a­tras, pero al momen­to de las prue­bas difí­ciles que la fe deman­da toman par­tido en su ver­dadero y prin­ci­pal interés; el mate­ri­al­is­mo o el dinero. 
      3. ¿Cuan­tos de nosotros andamos descal­zos, con ropa remen­da­da o anémi­cos por ham­bre? ¡cuida­do nosotros somos ricos!  y podemos ten­er nues­tra esper­an­za pues­ta en las riquezas,  basan­do nues­tra religión en nues­tra propia fuerza y no en la vol­un­tad de Dios (Mar 10:17–27).
    4. Hay quienes gus­tan de sen­tir que todo lo saben.
      1. El hom­bre lle­ga a con­fi­ar en lo que sabe y no se ocu­pa en inda­gar acer­ca de las cosas nece­sarias para man­ten­erse limpio de peca­do.
      2. La may­oría de los judíos creían que ellos tenían la sal­vación com­pra­da y que hicier­an lo que hicier­an no iba a cam­biar, creían que por el hecho de ten­er la cir­cun­cisión podían juz­gar y rec­haz­ar a quienes no la tenían (Rom 2:17–20, 24–25).
        1. La per­sona reli­giosa es poderosa­mente atraí­da por su pro­pio ego ponien­do por enci­ma su creen­cia en si mis­mo que la humil­dad de recono­cer que puede estar equiv­o­ca­do, y esto sin duda gen­era más creen­cias, deberían acep­tar el con­se­jo de Dios (Rom 12:16).
        2. La con­fi­an­za en primer lugar debe ser en Cristo porque el es fiel y porque sabe que es lo que nos con­viene (Jn 16:33) esto evi­taría el divi­sion­is­mo que trae con­si­go más reli­giones.
  4. ¿Qué hac­er para ten­er la religión que sal­va?
    1. Es impor­tante respetar lo que Dios dice en su pal­abra en todo lo que a él se refiere (1Ped 4:11). 
      1. Estu­di­ar la pal­abra con entendimien­to lo cual requerirá de sier­vos proba­dos quienes fun­gen como enseñadores (Act 8:30–31).
      2. Leer con buen juicio la pal­abra de Dios la cual es entendible a todos los que bus­can a Dios (Ef 3:4).
    2. Pon­er en prác­ti­ca los pre­cep­tos divi­nos desechan­do lo humano que es engañoso (San 1:26–27).
      1. Quitar de nosotros los pre­juicios que no nos per­miten ver la for­ma cor­rec­ta de prac­ticar la religión
        1. Creen­cias heredadas de nue­stros padres.
        2. Creen­cias enseñadas por la may­oría de los reli­giosos que con­tradi­cen la Pal­abra de Dios.
        3. Con­cep­tos pro­pios for­ma­dos por lo ante­ri­or (Rom 12:16)

-Andrés Pong

Los edi­tores de Man­teien­do la fe esta­mos elab­o­ran­do una obra de refuta­ciones de las fal­sas doc­tri­nas de los Tes­ti­gos de Jehová.  Nue­stro plan de desar­rol­lo será de tomar cada tex­to, empezan­do des­de el antiguo tes­ta­men­to y ter­mi­na­do en el Nue­vo Tes­ta­men­to, que usa esta sec­ta y mostran­do cómo los usan y expli­can­do como real­mente la Bib­lia los usan.  Es muy triste que el Ata­laya les man­da a sus seguidores a que dediquen más tiem­po leyen­do toda su lit­er­atu­ra y menos tiem­po leyen­do sus bib­lias, aun su bib­lia tor­ci­da y adul­ter­a­da.  Si alguien desea con­tribuir a este proyec­to puede escribirme en la sec­ción de comen­tar­ios y será con­sid­er­a­do.  Esperen la obra 

Algu­nas doc­tri­nas fal­sas de los Tes­ti­gos de Jehová:

  • Se procla­man a si mis­mos el pro­fe­ta de Dios en la tier­ra.
  • Afir­man ser el úni­co canal de la ver­dad de Dios.
  • El Espíritu San­to es la fuerza imper­son­al de Dios.
  • Solo los miem­bros de su orga­ni­zación serán salvos.
  • Jesús era un ángel que se hizo hom­bre.
  • Jesús fue solo un hom­bre per­fec­to, no Dios en la carne.
  • Jesús no resucit’o de entre los muer­tos en su cuer­po físi­co.
  • Jesús fue resuci­ta­do “no como una criatu­ra humana, sino como un
    espíritu”.
  • Jesús no murió en la cruz, sino en un madero de tor­men­to o esta­ca.
  • Jesús retornó invis­i­ble a la tier­ra en 1914.
  • No hay una trinidad.
  • El Espíritu San­to es una fuerza no una per­sona viva.
  • Las bue­nas obras son nece­sarias para la sal­vación.
  • El alma deja de exi­s­tir con la muerte.
  • No hay infier­no.
  • Sola­mente 144.00 mil ungi­dos de entre los Tes­ti­gos de Jehová irán al
    cielo.
  • Las trans­fu­siones de san­gre son peca­do.
  • La cruz es un sím­bo­lo pagano que no debe ser uti­liza­do.
  • La sal­vación es por fe y obras.
  • Se rehúsan a votar, salu­dar la ban­dera, can­tar el him­no nacional,
    cel­e­brar la navi­dad y los cumpleaños. No se les per­mite servir en las fuerzas armadas.
  • Es peca­do cel­e­brar cumpleaños y aniver­sar­ios.
  • Es peca­do cel­e­brar fes­ti­vales nacionales como navi­dad, el día de los enam­ora­dos, acción de gra­cias, etc., depen­di­en­do de región y país.

Excusas, excusas, excusas, y más excusas

(Éxo­do 3:10–4:19)

Intro­duc­ción:

  • Moisés había sido un fugi­ti­vo por 40 años cuan­do Dios lo llamó a que  fuera el lib­er­ador de Israel de la esclav­i­tud de los Egip­cios.
  • Pero Moisés no acep­tó el lla­ma­do de Dios de bue­na gana.
  • Moisés le ofre­ció por lo menos cua­tro excusas a Dios de por qué él no era el indi­ca­do de ser el lib­er­ador del pueblo de Dios.
  • Es intere­sante que aun nosotros seguimos con las mis­mas excusas hoy.
  1. No ten­dré todas las respues­tas y no sabré que decir­les”
    1. Ex. 3:13
    2. Quizás me hagan pre­gun­tas y no sabré como con­tes­tar­les.
    3. 1 Ped. 3:15
  2. No me respetarán”
    1. Ex. 4:1
    2. Tal vez no me crean..tal vez piensen que estoy mintien­do.
    3. Rom. 1:16; 1 Ped. 4:11
  3. No ten­go la sufi­ciente habil­i­dad”
    1. Ex. 4:10
    2. No soy bueno para hablar.
    3. Hechos 7:22; 1 Cor. 2:1
  4. No soy tan cual­i­fi­ca­do como otros”
    1. Ex. 4:13
    2. Man­da a alguien más que lo haga.
    3. Mateo 20:27ff

Con­clusión:

  1. Común­mente las excusas son un espe­jis­mo para cubrir un espíritu de des­obe­di­en­cia.
  2. Hemos sido lla­ma­dos a hac­er ser­vi­cio para Dios.
  3. Todos ten­emos tal­en­tos, ¿los esta­mos usan­do o esta­mos hacien­do excusas?