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Lección 023: Apocalipsis: Capítulo 22

“EL LIBRO DE APOCALIPSIS”

 

Capítulo Veintidos

 

OBJETIVOS EN EL ESTUDIO DE ESTE CAPÍTULO

 

1) Considerar el destino eterno de los redimidos, en términos

descriptivos de la provisión de Dios

 

2) Notar que las cosas reveladas en este libro iban a pasar pronto

 

3) Poner atención a las promesas y advertencias dadas en cuanto concluye

el libro

 

RESUMEN

 

En el capítulo previo Juan describió la gloria de la nueva Jerusalén mientras el destino eterno de los redimidos era revelada. En los primeros seis versículos de este capítulo, es completada la visión de Juan del futuro glorioso para el pueblo de Dios con una breve descripción de el río de la vida, y el trono de Dios y del Cordero. Con el río de la vida saliendo desde el trono, y el árbol de la vida dando fruto cada mes junto con sus hojas para sanidad, el cuadro es uno de provisión por parte de Dios. La comunión eterna con Dios, enfatizada en el capítulo anterior (ver 21:3-4,7), es enfatizada de nuevo con la promesa de ver Su rostro y de tener Su nombre en la frente. Ya sin ninguna maldición (ver Gén 3:17-19), el redimido servirá a Dios y al Cordero en el trono. No hay noche ni necesidad de sol, porque el Señor Dios les dará luz (ver 21:23). El redimido reinará también para siempre (1-5).

 

El resto de este capítulo contiene la gran conclusión de este libro maravilloso. El ángel que mostró a Juan la santa ciudad enfatizó que los eventos descritos en este libro iban a suceder pronto, de tal forma que Juan no debe sellar el libro (ver 22:6,10; esto contrasta con Dan 8:26). El mismo Jesús establece tres veces que Él vendrá pronto (ver 22:7, 12, 20), la que yo asumo que se refiere a Su venida en juicio, el cual es descrito a lo largo de todo este libro (ver 3:10-11). Con un recordatorio de las bendiciones para aquellos que hacen Sus mandamientos, Jesús, quien es el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último, la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana, declara que Él envió a Su ángel para testificar de estas cosas a las iglesias. El Espíritu y la esposa se juntan en una invitación hacia los sedientos para que vengan a tomar del agua de la vida gratuitamente. El libro finaliza con una advertencia terrible de no añadir ni quitar nada del libro, una promesa final de la venida del Señor, y una doble oración clamando por la venida del Señor Jesús, y para que Su gracia sea con todos los hermanos (6-22).

 

BOSQUEJO

 

I. EL RÍO, EL ÁRBOL, Y EL TRONO

 

   A. EL RÍO DE LA VIDA (1)

1. Juan mira un río limpio de agua de vida, resplandeciente como

cristal

2. Sale del trono de Dios y del Cordero

 

   B. EL ÁRBOL DE LA VIDA (2)

1. El árbol de la vida estaba a uno y otro lado del río

2. El árbol daba doce frutos dando fruto cada mes

3. Las hojas eran para la sanidad de las naciones

 

C. EL TRONO DE DIOS Y DEL CORDERO (3-5)

1. Allí no habrá ya maldición, sino que el trono de Dios y del

Cordero estará en ella

2. Sus siervos le servirán

a. Verán Su rostro

b. Su nombre estará en sus frentes

3. Allí ya no habrá noche

a. No necesitan de lámpara o de luz del sol

b. Porque el Señor Dios los ilumina

4. Reinarán para siempre

 

II. LA GRAN CONCLUSIÓN (6-21)

 

    A. EL TIEMPO ESTÁ CERCA, NO SELLAR EL LIBRO (6-11)

1. El ángel le dice a Juan que estas palabras son fieles y

verdaderas

a. El Señor Dios ha enviado a Su ángel para mostrar a Sus

siervos las cosas que deberán pasar pronto

b. El Cordero proclama: “¡He aquí, vengo pronto! Bienaventurado

el que guarda las palabras de la profecía de este libro.”

2. Juan intenta adorar al ángel

a. Él se postra a los pies del ángel que le mostró estas cosas

b. El ángel se lo prohíbe

1) El ángel es su consiervo, y de sus hermanos los profetas

y de aquellos que guardan las palabras de este libro

2. Juan debe adorar a Dios

3. Se le dice a Juan que selle las palabras de la profecía de este

Libro

a. Porque el tiempo está cerca

b. El que es injusto sea injusto todavía, y el que es inmundo

sea inmundo todavía

c. Y el que es justo, practique la justicia todavía, y el que

es santo, santifíquese cada día

 

B. EL TESTIMONIO DE JESÚS (12-17)

1. Su primera declaración:

a. “He aquí Yo vengo pronto”

b. Y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea

su obra”

c. “Yo soy el Alfa y la Omega

d. “El principio y el fin, el primero y el último”

2. La promesa:

a. Bienaventurados los que guardan Sus mandamientos (o lavan

sus ropas)

1) Porque tienen derecho al árbol de la vida

2) Porque podrán entrar por las puertas a la ciudad

b. Los que están fuera de la ciudad

1) Son los perros, los hechiceros, los fornicarios, los

homicidas, y los idólatras

2) Todo aquel que ama y hace mentira

3. La segunda declaración:

a. “Yo Jesús he enviado Mi ángel para daros testimonio de estas

cosas en las iglesias”

b. “Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella

resplandeciente de la mañana.”

4. La invitación:

a. El Espíritu y la esposa dicen “Ven”

b. Y el que oye diga “Ven”

– Cualquiera que lo desee, toma del agua de la vida

gratuitamente

 

C. UNA PALABRA DE ADVERTENCIA (18-19)

1. No añadir a las palabras de este libro, o Dios traerá sobre él

las plagas escritas en él

2. No quitar de las palabras de este libro, Dios quitará su parte

de:

a. El libro (o el árbol) de la vida

b. La santa ciudad

c. Las cosas escritas en este libro

 

D. LA PROMESA CERRADA, LAS ORACIONES FINALES (20-21)

1. La promesa de Aquel que testifica estas cosas: “Ciertamente

vengo en breve.”

2. Las dos oraciones de Juan:

a. En relación a su Señor: “Amén; si, ven, Señor Jesús”

b. En relación a sus hermanos: “La gracia de nuestro Señor

Jesucristo sea con todos vosotros. Amén.”

 

PREGUNTAS DE REVISIÓN DEL CAPÍTULO

 

1) ¿Cuáles son los puntos principales de este capítulo?

- El río, el árbol, y el trono (1-5)

- La gran conclusión (6-21)

 

2) ¿Qué ve Juan que sale del trono de Dios y del Cordero? (1)

- Un río limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal

 

3) ¿Qué está en un lado y el otro del río? (2)

- El árbol de la vida

 

4) ¿Cuántos frutos dio el árbol y cuando? ¿Para qué eran? (2)

- Doce frutos, dando cada mes su fruto

- Para la sanidad de las naciones

 

5) ¿Qué no existió ya más? ¿Qué estaba en lugar de la ciudad? (3)

- No hubo más maldición

- El trono de Dios y del Cordero

 

6) ¿Qué se dijo en relación a los siervos de Dios y del Cordero? (3-5)

- Sus siervos Le servirían

- Ellos verán Su rostro

- Su nombre estará en sus frentes

- Ellos reinarán por los siglos de los siglos

 

7) ¿Qué se dijo de la noche y de la luz del sol? (5)

- No habrá allí más noche

- No tienen necesidad de la luz de lámpara, ni de la luz del sol,

porque Dios el Señor los iluminará

 

8) ¿Qué se le dijo a Juan sobre las cosas que ha visto? (6)

- “Estas palabras son fieles y verdaderas”

- “Y el Señor, el Dios de los espíritus de los profetas, ha enviado Su

ángel, para mostrar a Sus siervos las cosas que deben suceder

pronto.

 

9) ¿Qué promesa y confianza le es dada en el versículo 7?

- “¡He aquí, vengo pronto!”

- “Bienaventurado el que guarda las palabras de la profecía de este

Libro.”

 

10) ¿Qué intentó Juan hacer cuando oyó y vio estas cosas? (8)

- Se postró para adorar a los pies del ángel que le mostraba estas

cosas

 

11) ¿Qué le dijo el ángel a Juan? (9)

- “Mira, no lo hagas.”

- “Yo soy consiervo tuyo, de tus hermanos los profetas, y de los que

guardan las palabras de este libro.”

- “Adora a Dios.”

 

12) ¿Qué se le dice a Juan en relación a la profecía de este libro? ¿Por

    qué? (10)

- Que no selle las palabras de la profecía de este libro

- Porque el tiempo está cerca

 

13) ¿Qué se le dice del injusto y del inmundo? ¿Del justo y del santo?

    (11)

- Que el injusto sea injusto todavía

- Que el justo sea santo todavía

 

14) ¿Qué promesa y que seguridad es dada en el versículo 12?

- “He aquí yo vengo pronto”

- “Mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su

obra”

 

15) ¿Cómo se describe Jesús a Si mismo? (13)

- “Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el

último.”

 

16) ¿Qué bendición se promete a aquellos que hacen Sus mandamientos

    (algunos manuscritos dicen “los que lavan sus ropas”)? (14)

- Tendrán derecho al árbol de la vida

- Entrarán por las puertas de la ciudad

 

17) ¿Quiénes estarán fuera de la ciudad? (15)

- Los perros, los hechiceros, los fornicarios, los homicidas y los

idolatras

- Todo aquel que ama y hace mentira

 

18) ¿Por qué Jesús envió a Su ángel? (16)

- Para testificar estas cosas en las iglesias

 

19) ¿Cómo se describe Jesús a Si mismo? (16)

- “Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente

de la mañana.”

 

20) ¿Quién extendió esta invitación? ¿Qué se ofreció? (17)

- El Espíritu y la esposa

- A todo aquel que oye

 

21) ¿A quién se extendió esta invitación? ¿Qué se ofreció? (17)

- Al que tiene sed

- Tomar del agua de la vida gratuitamente

 

22) ¿Qué advertencia se da a los que oyen las palabras de la profecía de

    este libro? (18-19)

- Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas

que están escritas en este libro

- Si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios

quitará su parte del libro (o del árbol) de la vida, y de la santa

ciudad y de las cosas que están escritas en este libro

 

23) ¿Qué promesa es dada por Aquel que testifica estas cosas? (20)

- “Ciertamente vengo en breve.”

 

24) ¿Cuáles dos oraciones expresa Juan mientras él cierra el libro?

    (20-21)

- “Amén; si, ven, Señor Jesús”

- “La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros.

Amén.”

 

ApocalipsisLección 23. Capítulo Veintidos

“EL LIBRO DE APOCALIPSIS”: Capítulo Seis

“EL LIBRO DE APOCALIPSIS”

Capítulo Seis

ApocalipsisLección 07. Capítulo Seis 

OBJETIVOS EN EL ESTUDIO DE ESTE CAPÍTULO

1) Considerar cual podría ser el significado de los diferentes sellos y sus símbolos

RESUMEN

En este capítulo el Cordero abre seis de los siete sellos del libro. Veo los primeros cuatro sellos como la revelación de las fuerzas que Dios podría usar para traer a juicio a los opresores de Su pueblo (1-8). Note lo que se dice sobre los diferentes jinetes:

“…le fue dada una corona…” (al jinete del caballo blanco)

“…le fue dado poder…se le dio a él…” (al jinete del caballo  rojo)

“…una voz en medio de los cuatro seres vivientes, que decía” (el jinete del caballo negro)

“…y se les dio potestad…” (los jinetes del caballo amarillo – la Muerte y el Hades)

¿Quién tenía el poder para dar una corona, o para dar tal autoridad? ¿Quién podría haber hablado en medio de los cuatro seres vivientes? ¿Quién tenía el poder para dar a la Muerte y al Hades? Cuando consideramos que Jesús es el soberano de los reyes de la tierra (1:5), que Él tiene las llaves del Hades y de la Muerte (1:18), y que Él estaba en medio de los cuatro seres vivientes (5:6), ¡parece claro que la respuesta es Cristo! En este caso, los caballos y sus jinetes estaban actuando por la autoridad y el poder dado por Cristo. Sugiero entonces la siguiente explicación para los primeros cuatro sellos:

El caballo blanco y su jinete – Representa conquista militar, tal como  la usada por Dios para traer juicio sobre Asiria (Isa 10:5-7,12-13,15- 16) y sobre Babilonia (Isa 13:17-20). Aquí, el jinete con el arco describe a un guerrero medo, reconocido en su uso del arco como un arma, y fueron enemigos temidos de los romanos.

El caballo rojo y su jinete – Representa la guerra civil, en la que las personas se matarían unas a otras, tal como lo usó Dios en Su

juicio contra Egipto (Isa 19:1-4).

El caballo negro y su jinete – Representa el hambre, donde las necesidades (el trigo y la cebada) serían escasos, en tanto que los lujos (el aceite y el vino) podrían estar en abundancia pero de poco interés para el hambriento. Dios usó el hambre en Su juicio sobre Israel (ver Jer 14:11-12).

 

El caballo amarillo y su jinete (la Muerte y el Hades) – representan la muerte traída por la espada, el hambre, la mortandad (pestilencia),  y las fieras de la tierra. Tales juicio severos de Dios fueron traídos sobre Jerusalén en el pasado (ver Ezeq 5:17; 6:12; 14:21).

Con el quinto sello, se nos dice el POR QUÉ Dios traería tales juicios. Las almas que han muerto por la palabra de Dios y su testimonio, y cuando sea el tiempo justo empezará el juicio. En el tiempo intermedio, las almas de los muertos con confortadas con vestiduras y se les dijo que descansaran (9-11).

El sexto sello describe disturbios cósmicos y la desesperación de aquellos que intentan ocultarse de la ira de Dios. ¿Está describiendo esta escena el fin del tiempo (ver 2 Ped 3:7-12)? El lenguaje recuerda al que es usado para describir el juicio de Dios sobre Babilonia (Isa 13:1-22) y sobre Samaria (Óseas 10:7-8). Jesús usó un lenguaje similar para advertir a las personas de Su tiempo de la destrucción inminente de Jerusalén (Luc 23:28-20). Entonces me inclino a pensar que se está refiriendo al juicio venidero (tal vez en la forma de calamidades naturales) sobre aquellos que perseguían al pueblo de Dios en el primer siglo, y como el culpable no podrá escapar en el día de la ira del Cordero (12-17).

BOSQUEJO

I. LOS CUATRO CABALLOS Y SUS JINETES (1-8)

   A. EL PRIMER SELLO – EL JINETE EN EL CABALLO BLANCO (1-2)

1. El Cordero abre el primer sello

2. Uno de los cuatro seres vivientes dice “Ven y mira”

3. Juan ve a un caballo blanco y a su jinete

a. Un hombre tenía un arco

b. Y le fue dada una corona

c. El hombre salió venciendo, y para vencer

B. EL SEGUNDO SELLO – EL JINETE Y EL CABALLO ROJO (3-4)

1. El Cordero abre el segundo sello

2. El segundo ser viviente dice “Ven y mira”

3. Juan mira un caballo rojo y a su jinete

a. Al jinete le fue dado poder de quitar de la tierra la paz, y que se matasen unos a otros

b. Se le dio una gran espada

C. EL TERCER SELLO – EL JINETE EN EL CABALLO NEGRO (5-6)

1. El Cordero abre el tercer sello

2. El tercer ser viviente dice “Ven y mira”

3. Juan mira a un caballo negro y a su jinete

a. Una balanza en la mano del jinete

b. Una voz en medio de los cuatro seres vivientes que decía: “Dos libras de trigo por un denario, y seis libras de cebada por un denario; pero                     no dañes el aceite ni el vino.”

D. EL CUARTO SELLO – EL JINETE EN EL CABALLO AMARILLO (7-8)

1. El Cordero abre el cuarto sello

2. El cuarto ser viviente dice “Ven y mira”

3. Juan mira a un caballo amarillo y a su jinete

a. En el caballo se sienta la Muerte, y el Hades le seguía

b. Le fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra

c. Le fue dada potestad para matar con espada, con hambre, con mortandad, y con las fieras de la tierra

II. LAS ALMAS BAJO EL ALTAR (9-11)

A. EL QUINTO SELLO – LAS ALMAS BAJO EL ALTAR (9-10)

1. El Cordero abre el quinto sello

2. Juan mira bajo el altar a aquellos que habían muerto

a. Por causa de la palabra de Dios

b. Por el testimonio que tenían

3. Ellos clamaban a gran voz:

a. “¿Hasta cuándo, Señor, santo y verdadero?”

b. “¿Hasta cuando no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra?”

B. SU CONSOLACIÓN (11)

1. Se les dio una vestidura blanca a cada uno de ellos

2. Se les dijo que descansase todavía un poco de tiempo, hasta que se completara el número de sus consiervos y de sus hermanos, que también habrían de ser muertos como ellos

III. LOS DISTURBIOS CÓSMICOS EN EL DÍA DE LA IRA DEL CORDERO (12-17)

A. EL SEXTO SELLO – LOS DISTURBIOS CÓSMICOS (12-14)

1. El Cordero abre el sexto sello

2. Ocurren eventos catastróficos:

a. Un gran terremoto

b. El sol se puso negro como tela de cilicio

c. La luna se volvió toda como sangre

d. Las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por un

fuerte viento

e. El cielo se desvaneció como un pergamino que se enrolla

f. Todo monte y toda isla se removió de su lugar

B. LA REACCIÓN DE LA HUMANIDAD (15-17)

1. Grandes y pequeños, siervo y libre, se escondieron en las cuevas y entre las peñas de los montes

2. Decían a los montes y a las peñas:

a. “Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro de aquel que está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero”

b. “Porque el gran día de su ira ha llegado; ¿y quién podrá sostenerse en pie?”

PREGUNTAS DE REVISIÓN PARA EL CAPÍTULO

1) ¿Cuáles son los puntos principales de este capítulo?

a. Los cuatro caballos y sus jinetes (1-8)

b. Las almas bajo el altar (9-11)

c. Los disturbios cósmicos en el día de la ira del Cordero (12-17)

2) ¿Quién abrió cada uno de los sellos de este capítulo? (1,3,5,7,9,12)

- El Cordero

3) ¿Qué es visto cuando se abre el primer sello? ¿Qué le es dado a él?

   (1-2)

- Un jinete en un caballo blanco con un arco

- Una corona, y quien la llevaba salió venciendo

4) ¿Qué es visto cuando es abierto el segundo sello? ¿Qué le es dado a

   él? (3-4)

- Un jinete con un caballo rojo

- Poder de quitar de la tierra la paz, y que se matasen unos a otros

- Una gran espada

5) ¿Qué es visto cuando es abierto el tercer sello? ¿Qué es oído? (5-6)

- Un jinete en un caballo negro con una balanza en su mano

- “Dos libras de trigo por un denario, y seis libras de cebada por un denario, pero no dañes el aceite ni el vino.”

6) ¿Qué es visto cuando es abierto el cuarto sello? ¿Qué les es dado?

   (7-8)

- La Muerte montando un caballo amarillo, seguida por el Hades

- Le fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar mcon espada, con hambre, con mortandad, y con las fieras de la tierra

7) ¿Qué es visto cuando es abierto el quinto sello? ¿Qué están diciendo?

   (9-10)

- Las almas bajo el altar de los que habían sido muertos por causa de la palabra de Dios y por el testimonio que tenían

- “¿Hasta cuándo, Señor, santo y verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra?”

8) ¿Cómo son consolados? (11)

- Se les dio una vestidura blanca a cada uno de ellos

- Se les dijo que descansasen todavía un poco de tiempo, hasta que se

completara el número de sus consiervos y sus hermanos, que también habían de ser muertos como ellos

9) ¿Qué es visto cuando es completado el sexto sello? (12-14)

- Un gran terremoto, el sol se puso negro, la luna se volvió como sangre, las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, el cielo es enrollado como  un pergamino, todo monte y toda isla se removió de su lugar

10) ¿Qué intenta hacer la gente de la tierra? ¿Qué dicen ellos? (15-17)

- Se esconden en las cuevas y entre las peñas de los montes

- “Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro de aquel que está sentado en el trono, y de la ira del Cordero”

- “Porque el gran día de Su ira ha llegado; ¿y quién podrá sostenerse en pie?”

“EL LIBRO DE APOCALIPSIS”: Capítulo Cinco

“EL LIBRO DE APOCALIPSIS”

Capítulo Cinco

(descargar el archivo ApocalipsisLección 06. Capítulo Cinco

OBJETIVOS EN EL ESTUDIO DE ESTE CAPÍTULO

1) Examinar lo que se revela sobre el Cordero (Jesús) y lo que Él ha logrado por medio de Su muerte

2) Considerar el impacto que esta escena habrá tenido en los cristianos perseguidos en Asia

RESUMEN

La escena que inició en el capítulo cuatro continúa. Mientras que el capítulo cuatro podría ser declarado como “Dios está en Su trono”, el tema de este capítulo podría ser llamado “Digno es el Cordero”

La atención de Juan se dirige a un libro en la mano derecha de Dios. Escrito por dentro y por fuera, sellado con siete sellos. Un ángel fuerte proclama “¿Quién es digno de abrir el libro y desatar sus sellos?” y al principio parece ser que nadie en el cielo ni en la tierra parecía digno de abrir el libro para mirar en él. Esto llevó a Juan a llorar (1-4).

Pero uno de los veinticuatro ancianos le dijo que no llorara porque alguien descrito como “el León de la tribu de Judá, la raíz de David” (ver Gén 49:9-10; Isa 11:10) ha vencido para abrir el libro y desatar sus sellos. En medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los ancianos, Juan ve de pie un Cordero como inmolado (en este caso, Jesús – ver Jn 1:29), con siete cuernos, y siete ojos. Los siete ojos se explican como los siete espíritus de Dios enviados por toda la tierra (ver Zac 4:10). Como se ha visto antes (ver 1:4; 3:1; 4:5) representan el Espíritu Santo, en tanto que los siete cuernos son indicativo de gran fortaleza (ver Deut 33:17; 1 Sam 2:10). El Cordero se ve entonces tomando el libro de la mano derecha de Dios (5-7).

Al tomar el libro provoca que las cuatro criaturas vivientes y los veinticuatro ancianos se postren delante del Cordero. Todos tenían un arpa (tal vez simbolizando alabanza, Hailey) y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos, cantan un nuevo cántico alabando al Cordero como digno de tomar el libro. Proclaman Su merecimiento sobre las bases de haber sido inmolado y de haber redimido por Su sangre a todas las naciones son que son hechos reyes y sacerdotes ante Dios por lo que reinaremos sobre la tierra (ver 1:5-6; 1 Ped 2:9). Las voces de millones de millones de ángeles alrededor del trono así unidos con su alabanza del Cordero que fue inmolado es digno de todo el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza. Finalmente, toda criatura en el cielo, en la tierra, y en el mar se unen para alabar tanto al que está sentado en el trono (Dios) como al Cordero. Los cuatro seres vivientes dicen “Amén” y los veinticuatro ancianos se postran y adoran (8-14)

Esta escena imponente debe animar en verdad la fe cristiana. Como es declarado por Summer:

“Tal escena fue calculada para dar nuevo ánimo y nueva esperanza a los

   corazones de los primeros lectores de Juan, los cristianos perseguidos

   de Asia; trae la misma esperanza a los corazones cristiano en

   cualquier época. Al creer en el poder de Dios (capítulo 4) y en el

   amor redentor de Dios (capítulo 5), no hay enemigo o fuerza del mal

   que los cristianos necesiten temer. Ellos pueden entrar en el

   conflicto o resistir el mal al saber que Dios está aun en Su trono; Él

   no ha hecho a un lado Su cetro; Él no ha dejado Su trono a ningún

   otro.”

¿Y qué representa el libro? Como Shelly dice en su comentario:

“Este libro es el libro del destino de la humanidad. En el podría ser

   encontrada el destino de los santos sufriendo, las consecuencias de

   las maquinaciones de Roma (y lo que podría agregar Jerusalén, MAC)

contra la iglesia, y un bosquejo del futuro del tiempo de Juan por

   medio de la resolución de la brutal batalla particular entre sus

   hermanos y las fuerzas de Satanás. Estas cosas reveladas en las

   siguiente visiones de Apocalipsis fueron entregadas en este libro.”

En este caso, el libro revela como Dios manifestaría Su justa indignación sobre aquellos que rechazaron a Su Cristo y persiguieron a Su pueblo. También, como los santos sufrientes vencerían eventualmente. Tan pronto como el libro fue sellado, las obras de Dios fueron aun un misterio. Pero en cuanto los sellos son abiertos (6:1-8:1), tenemos:

“La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a sus

   siervos – las cosas que deben suceder pronto.” (1:1)

BOSQUEJO

I. EL LIBRO Y EL CORDERO (1-7)

   A. EL LIBRO EN LA MANO DERECHA DE DIOS (1-4)

1. Escrito por dentro y por fuera, sellado con siete sellos

2. La proclamación del ángel fuerte

a. “¿Quién es digno?”

b. “¿De abrir el libro y desatar sus sellos?”

3. La respuesta inicial

a. Ninguno, ni en el cielo ni en la tierra ni debajo de la tierra

b. Ninguno, podía abrir el libro, ni aun mirarlo

4. La reacción de Juan: “Y lloraba mucho, porque no se había hallado a ninguno digno…”

B. EL ÚNICO DIGNO DE ABRIR EL LIBRO (5-7)

1. Palabras de aliento de uno de los ancianos a Juan

a. “No llores”

b. “He aquí que el León de la tribu de Judá, la raíz de David”

c. Él “ha vencido”

1) “Para abrir el libro”

2) “Para desatar sus siete sellos”

2. La descripción de Juan del Cordero

a. Estaba en medio del trono, de los cuatro seres vivientes, yde los ancianos

b. Un Cordero como inmolado

1) Qué tenía siete cuernos

2) Con siete ojos, los cuales son los siete espíritus de Dios enviados por toda la tierra

c. Que tomó el libro de la mano derecha

II. EL CORDERO ES ALABADO (8-14)

    A. POR LOS CUATRO SERES VIVIENTES Y LOS VEINTICUATRO ANCIANOS (8-10)

1. Todos tienen:

a. Un arpa

b. Copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos

2. Ellos cantaban un nuevo cántico…

a. El Cordero es digno

1) De tomar el libro

2) De abrir los sellos

b. Porque:

1) Él fue inmolado

2) Con Su sangre nos ha redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación

3) Él nos ha hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, para reinar sobre la tierra

B. POR MILLONES DE MILLONES DE ÁNGELES (11-12)

       1. Sus voces se oyeron alrededor del trono, junto con los seres vivientes y los ancianos

2. Diciendo con gran voz:

a. “El Cordero que fue inmolado

b. Es digno de tomar el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza

C. JUNTO CON EL QUE ESTÁ SENTADO EN EL TRONO (13-14)

1. Juan oye ahora a los que están en el cielo, en la tierra, debajo de la tierra, y en mar que dicen:

  1. “La alabanza, la honra, la gloria y el poder…
  2. “Al que está sentado en el trono, y al Cordero, por los siglos de los siglos”

2. A lo que:

a. Los cuatro seres vivientes decían: “Amén”

b. Los veinticuatro ancianos se postraron sobre sus rostros y adoraron al que vive por los siglos de los siglos

PREGUNTAS DE REVISIÓN PARA EL CAPÍTULO

1) ¿Cuáles son los puntos principales de este capítulo?

- El libro y el Cordero (1-7)

- El Cordero es alabado (8-14)

2) ¿Qué vio Juan en la mano derecha del que estaba sentado en el trono?

- Un libro escrito por dentro y por fuera, sellado con siete sellos

3) ¿Qué proclamó un ángel fuerte con gran voz? (2)

- “¿Quién es digno de abrir el libro y desatar sus sellos?”

4) ¿Cómo reaccionó Juan cuando le pareció que no había ninguno digno de abrir el libro? (3-4)

- Lloró

5) ¿Qué le dijo uno de los veinticuatro ancianos? (5)

- “No llores”

- “He aquí que el León de la tribu de Judá, la raíz de David, ha  vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos”

6) ¿Qué vio Juan? (6)

Un Cordero como inmolado, con siete cuernos y siete ojos

7) ¿Dónde estaba el Cordero? ¿Qué hizo? (6-7)

- En medio del trono y de los cuatro seres vivientes y de los ancianos

- Tomó el libro de la mano derecha del que estaba sentado en el trono

8) ¿Qué pasó cuando el Cordero tomó el libro? (8-9a)

- Los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero

- Todos tenían un arpa, y copas de oro de incienso (que son las oraciones de los santos)

- Ellos cantaban un nuevo cántico

9) ¿Qué proclamaban en su “nueva canción”? (9)

- Que el Cordero era digno de tomar el libro y de abrir sus sellos

10) ¿Por qué consideraron digno al Cordero? (9-10)

- Porque Él fue inmolado y los redimió para Dios por Su sangre

- Él los ha hecho para Dios reyes y sacerdotes

11) ¿Qué vio y oyó Juan entonces? (11)

- Las voces de millones de millones de ángeles alrededor del trono, de los seres vivientes y de los ancianos

12) ¿Qué estaban diciendo? (12)

- “El Cordero que fue inmolado es digno”

- De tomar el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza

13) ¿Qué oyó Juan enseguida? (13)

- Todo lo creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar

- Ofrecer la alabanza, la honra, la gloria y el poder tanto al que está sentado en el trono como al Cordero

14) ¿Qué pasa entonces? (14)

- Los cuatro seres vivientes dijeron “Amén”

- Los veinticuatro ancianos se postraron sobre sus rostros y adoraron al que vive por los siglos de los siglos