El plan eterno de Dios

Texto
Efesios 1:3–11 (NBLA)

Objetivos de Aprendizaje

• Ver que la redención en Cristo fue planeada por Dios antes de la fundación del mundo.
• Entender que la cruz no fue la respuesta tardía de Dios al pecado, sino la ejecución de Su propósito eterno.
• Rastrear cómo Dios reveló ese propósito a través de promesa, profecía y cumplimiento.
• Corregir la falsa enseñanza sobre la elección, el reino y la salvación aparte de la respuesta revelada.
• Presionar a todo oyente a obedecer el evangelio y enseñar a la siguiente generación dónde se encuentra la salvación.

Los hombres hablan a menudo como si la salvación hubiera comenzado cuando el hombre se metió en problemas. Hablan como si la historia se hubiera desarrollado, el pecado se hubiera extendido, el hombre hubiera fallado, y solo entonces Dios hubiera decidido qué hacer con Jesucristo. Pero la Biblia no permite ese tipo de pensamiento. La redención no es una improvisación divina. La cruz no es la reparación de emergencia del cielo. Cristo no es la respuesta de último momento de Dios al desastre del hombre. La Escritura presenta la redención como el propósito eterno de Dios centrado en Su Hijo. Eso significa que Cristo no es opcional, la doctrina no es negociable y la obediencia no es algo pequeño. Si Dios planeó la salvación en Cristo antes de que el mundo comenzara, entonces descuidar a Cristo ahora no es un error religioso menor. Es rebelión contra el propósito del Dios eterno.

Introducción

1. Efesios 1 no comienza con la confusión del hombre, el fracaso del hombre ni la búsqueda del hombre.
2. Comienza con Dios.
3. Pablo nos lleva por encima de la historia, por encima de las naciones, por encima del ascenso y la caída de los hombres, y planta nuestra mente en el propósito de Dios.

• Habla de haber sido escogidos en Cristo antes de la fundación del mundo.
• Habla de haber sido predestinados a la adopción por medio de Jesucristo.
• Habla de la redención por medio de la sangre de Cristo.
• Habla del misterio de la voluntad de Dios dado a conocer.
• Habla de la herencia según el propósito de Dios.

4. Eso destruye de una vez mucha confusión religiosa.

• Destruye la idea de que la cruz fue un plan de respaldo.
• Destruye la noción de que Jesús vino solamente a establecer un reino terrenal y fracasó.
• Destruye la afirmación de que la iglesia es un pensamiento tardío.
• Destruye el mal uso de la predestinación como si Pablo estuviera enseñando una salvación individual arbitraria aparte de Cristo, aparte del evangelio y aparte de la respuesta.
• Destruye el corazón religioso perezoso que quiere las bendiciones de Cristo sin someterse a Cristo.

5. Así que el asunto no es si Dios tenía un plan.
6. Lo tenía.
7. El asunto es si nosotros entenderemos ese plan tal como la Escritura lo revela y si nos inclinaremos ante el Cristo que está en su centro.

Tesis
El plan de Dios para salvar al hombre por medio de Cristo fue establecido antes de que el mundo comenzara, revelado a través de la historia, cumplido en Cristo, y ahora exige fe obediente de todos los que quieran ser salvos.

I. Dios Propuso la Redención en Cristo Antes de que el Mundo Comenzara

A. Efesios 1:4-5 coloca la redención en la voluntad eterna de Dios, no en una reacción tardía

1. Pablo dice que Dios «nos escogió en Él antes de la fundación del mundo».
2. Pablo dice que Dios «nos predestinó a ser adoptados como hijos por medio de Jesucristo para Sí mismo».
3. Pablo dice que esto fue «según el beneplácito de su voluntad».

• La bendición se encuentra en Él.
• El propósito estuvo antes de la fundación del mundo.
• Lo que Dios marcó de antemano fue la adopción como hijos por medio de Jesucristo.
• La fuente de todo fue el beneplácito de su voluntad.
• Pablo no describe a un Dios forzado a sacar el mejor partido de una mala situación.

• Describe a un Dios que ya había fijado:

  • el lugar de salvación
  • las bendiciones de salvación
  • el destino de salvación
    de su pueblo en su Hijo antes de que comenzara la historia.

• La salvación no se fundamenta en:

  • el mérito humano
  • el privilegio étnico
  • el sentimiento privado
  • la invención religiosa

• La salvación se fundamenta en la voluntad de Dios, y Dios ubicó esa salvación en Cristo antes de que el mundo existiera.

B. Génesis 3:15 muestra que la promesa entró en la historia en el mismo momento en que entró el pecado

1. Esta verdad no apareció por primera vez cuando Pablo escribió Efesios.
2. Los primeros rayos de ella irrumpen en la historia tan temprano como en Génesis 3:15.
3. Cuando el hombre cayó, Dios no dejó la historia en ruinas y silencio.
4. Habló de la simiente venidera que aplastaría la cabeza de la serpiente.

• El pecado había entrado en el mundo.
• La promesa también entró en el mundo.
• Eso no suena a Dios improvisando.
• Suena a Dios revelando lo que ya estaba en su propósito.
• En el momento en que la rebelión marcó la historia humana, Dios ya hablaba en términos de victoria por medio de la simiente venidera.

C. 2 Timoteo 1:9 declara que la gracia en Cristo estuvo en el propósito de Dios desde toda la eternidad

1. Pablo dice que Dios «nos salvó y nos llamó con un llamamiento santo».
2. Dice que esto no fue «según nuestras obras».
3. Dice que fue «según su propio propósito y gracia que nos fue dada en Cristo Jesús desde toda la eternidad».

• La gracia en Cristo no comenzó cuando oíste el evangelio por primera vez.
• La gracia en Cristo no surgió cuando el hombre finalmente se desesperó.
• La gracia en Cristo estuvo en el propósito de Dios desde toda la eternidad.
• Eso no significa que los hombres fueron salvos antes de que el mundo comenzara.

• Significa que:

  • el propósito salvador
  • la gracia salvadora
  • la provisión salvadora en Cristo
    estuvieron en la mente de Dios antes de que la historia se desarrollara.

• La salvación no es según nuestras obras.

• La salvación es según el propio propósito de Dios en Cristo.

D. 1 Pedro 1:19-20 muestra que el Cordero no fue escogido tarde

1. Pedro habla de Cristo como el Cordero sin mancha y sin defecto.
2. Pedro dice que Él fue «conocido de antemano antes de la fundación del mundo».
3. Pedro dice que Él «se manifestó en estos últimos tiempos por causa de vosotros».

• Pedro no está dando una lección doctrinal aislada.
• Está mostrándonos que el papel sacrificial de Cristo no sorprendió al cielo.
• El Cordero no fue escogido después de la caída como si Dios hubiera tenido que idear una nueva solución.
• El Cordero estuvo en el propósito pre-conocido de Dios antes de la creación misma.
• La cruz no fue el cielo sacando el mejor partido de una mala situación.
• El Cristo sacrificial perteneció al diseño eterno de Dios.
• La redención en Cristo no fue inventada tarde porque el mismo Cristo, como Cordero, estuvo en el propósito de Dios antes de que el mundo comenzara.

E. Hechos 2:23 muestra que el propósito divino no borra la culpa humana

1. Pedro dice que Jesús fue entregado por «el determinado propósito y el previo conocimiento de Dios».
2. Pedro también dice que hombres impíos lo clavaron en la cruz por manos de hombres sin ley.
3. No hay contradicción allí.

• El propósito de Dios estuvo firme.
• La culpa del hombre permaneció.
• El previo conocimiento divino no borra la responsabilidad humana.
• El propósito divino no obliga al pecado.
• Los hombres que crucificaron a Cristo no fueron herramientas inocentes.
• Fueron rebeldes culpables.
• La soberanía de Dios no excusó su maldad.
• Lo mismo sigue siendo cierto ahora:
  • ningún hombre puede excusar la rebelión abusando de la soberanía de Dios
  • ningún pecador puede esconderse detrás del propósito divino mientras rechaza el mandamiento divino

F. Conclusión del punto

• La cruz no fue una reparación divina.
• Fue el propósito divino cumplido.
• Cristo no es la respuesta de emergencia de Dios.
• Él es el centro eterno de Dios.

Aplicación

1. Para el pecador
   * No trates el evangelio como una opción más en un estante de posibilidades religiosas.
   * Estás oyendo la revelación de lo que Dios propuso en Cristo antes de que el mundo comenzara.

2. Para el cristiano
   * No manejes tu salvación a la ligera.
   * No fuiste traído a un arreglo accidental.
   * Fuiste traído a lo que Dios había fijado de antemano en su Hijo.

3. Para la iglesia
   * No abarates la doctrina.
   * No hables con ligereza acerca de Cristo.
   * Si la salvación pertenece al propósito eterno de Dios, entonces lo que Dios dice acerca de Cristo, la gracia, la fe, la obediencia y el evangelio no puede ser tratado con ligereza.

4. Para padres y abuelos
   * Enseña a tus hijos que Jesucristo no es una opción religiosa entre muchas.
   * Él es Aquel en quien Dios ubicó la salvación antes de la fundación del mundo.
   * Si la siguiente generación pierde eso, crecerán con religión pero sin el centro de la redención.

II. Dios Reveló y Cumplió lo que Propuso Eternamente

A. Efesios 1:9-10 muestra que lo que Dios propuso en la eternidad lo dio a conocer y cumplió en el tiempo

1. Pablo dice que Dios «nos dio a conocer el misterio de su voluntad».
2. Pablo dice que esto fue «según su beneplácito que se propuso en Él».
3. Pablo dice que esto se movió hacia «una administración adecuada a la plenitud de los tiempos».

• Ese lenguaje importa.
• Un misterio en el Nuevo Testamento no es un enigma permanente que Dios nunca quiso revelar.
• Es verdad que estuvo escondida y ahora ha sido dada a conocer en el tiempo señalado por Dios.
• Una administración adecuada a la plenitud de los tiempos significa que la historia no es movimiento aleatorio.
• Dios ordenó la historia hacia la ejecución de su propósito en Cristo.
• Lo que Dios propuso en la eternidad, lo reveló y cumplió en el tiempo.
• El evangelio no es el invento de una hora tardía.
• Es la revelación y ejecución de lo que Dios ya había propuesto en su Hijo.

B. Efesios 3:11 afirma claramente que Dios llevó a cabo su propósito eterno en Cristo

1. Pablo habla del «propósito eterno».
2. Pablo dice que Dios «llevó a cabo» ese propósito «en Cristo Jesús nuestro Señor».
3. Esas palabras deben ser presionadas.

• No revisadas.
• No reparadas.
• No improvisadas.
• Llevadas a cabo.
• Dios no descubrió su plan mientras la historia avanzaba.
• Ejecutó lo que había propuesto eternamente.
• La iglesia, el evangelio y el reinado de Cristo no son sustituciones de emergencia.
• Pertenecen a lo que Dios ya había determinado cumplir en su Hijo.

C. Génesis 12:3 muestra que el propósito de Dios siempre apuntó a la bendición mundial por medio de la simiente prometida

1. Dios le dijo a Abraham que en su simiente serían benditas todas las familias de la tierra.
2. Esa promesa nunca fue meramente tribal, política o local.
3. El propósito de Dios ya apuntaba a la bendición mundial por medio de la simiente prometida.

• La línea redentora se movía hacia Cristo.
• La bendición de las naciones no fue una expansión tardía.
• Estaba incorporada en la promesa desde el principio.
• El propósito salvador de Dios nunca fue estrecho en su meta final.
• Aun en la promesa abrahámica, Dios ya estaba revelando que su designio en Cristo alcanzaría más allá de una nación a todos los pueblos.

D. Lucas 24:44-47 muestra que todo el Antiguo Testamento se mueve hacia Cristo, su obra y el llamamiento del evangelio

1. Jesús dijo que la ley de Moisés, los profetas y los salmos hablaban de Él.

2. Dijo que apuntaban a:
   * su sufrimiento
   * su resurrección
   * la predicación del arrepentimiento para perdón de pecados en su nombre a todas las naciones

3. Eso significa que el Antiguo Testamento no es un montón de fragmentos religiosos desconectados.

• Es un testimonio unificado que se mueve hacia Cristo.
• Las mismas Escrituras que hablaron de su sufrimiento también apuntaron a la proclamación del evangelio que iría a las naciones.

• Los hombres no tienen derecho a manejar la Escritura de maneras que:

  • pasen por alto la cruz
  • pasen por alto el reino
  • pasen por alto el llamamiento al arrepentimiento

• La Biblia se mueve hacia Cristo, y la predicación fiel también debe moverse allí.

E. Gálatas 4:4 muestra que Cristo vino en el momento exacto fijado por la sabiduría divina

1. Pablo dice: «pero cuando se cumplió el tiempo, Dios envió a su Hijo».
2. Cristo no vino demasiado temprano.
3. No vino demasiado tarde.

• Vino en el momento exacto fijado por la sabiduría divina.
• Pablo está enseñando lo mismo en Efesios 1 y Gálatas 4.
• Dios gobierna la historia redentora con timing perfecto.
• El cielo nunca llegó tarde ni estuvo confundido.
• La cruz no ocurrió en un momento sin control.
• La venida de Cristo perteneció a la plenitud del tiempo señalado por Dios.

F. Daniel 2:44 y Colosenses 1:13 muestran que el propósito de Dios pasó al cumplimiento presente del reino

1. Daniel 2:44 dice que en los días de aquellos reyes el Dios del cielo establecería un reino que jamás sería destruido.
2. Ese reino no fue un experimento político que esperaba una restauración posterior.
3. Dios dijo que Él mismo lo establecería.

• Luego Colosenses 1:13 dice que los salvos han sido rescatados del dominio de las tinieblas y trasladados al reino de su Hijo amado.
• No «serán trasladados algún día».
• No «pueden entrar bajo un arreglo futuro».
• Trasladados.
• Tiempo presente.
• El reino de Cristo no está pospuesto.
• El reinado de Cristo no espera una era posterior.
• El propósito eterno de Dios ha pasado al cumplimiento, y su Hijo reina ahora.

G. Conclusión del punto

• La Biblia no presenta la historia como una cadena de planes fallidos parcheados uno tras otro.
• Presenta:
• promesa
• preparación
• cumplimiento

• reinado presente

• El evangelio no es Dios revisando la historia.

• Es Dios llevando a cabo lo que propuso eternamente.

Aplicación

1. Para los estudiantes de la Biblia
   * Lee la Biblia como una sola revelación que se despliega centrada en Cristo.
   * No despedaces lo que Dios ha tejido junto.

2. Para los confundidos por sistemas falsos
   * No dejes que los hombres te persuadan de que la iglesia es el Plan B.
   * No dejes que los hombres te persuadan de que el reino fracasó.
   * No dejes que los hombres te persuadan de que el reinado de Cristo debe esperar.
   * El propósito de Dios fue eterno, y Dios lo llevó a cabo en Cristo.

3. Para la iglesia
   * Predica toda la historia con confianza.
   * Promesa, profecía, cruz, resurrección, evangelio, reino —pertenecen juntos.

4. Para la siguiente generación
   * Si no enseñamos a nuestros hijos y futuros líderes que la Escritura se mueve hacia Cristo, se les entregarán fragmentos en lugar de cumplimiento, gráficos en lugar de Cristo y especulación en lugar de sumisión.
   * Una iglesia que pierde la unidad redentora pronto perderá la estabilidad doctrinal.

III. Efesios 1 No Enseña Salvación Aparte de Cristo, el Evangelio y la Respuesta

A. Muchos tuercen Efesios 1 separando el lenguaje de la elección de Cristo

1. Los hombres ven las palabras:
   * escogió
   * predestinó
   * herencia

2. Luego actúan como si Pablo estuviera enseñando salvación individual incondicional aparte de:
   * el evangelio
   * la fe
   * la respuesta

3. Pero eso no es lo que dice el texto.

• El problema no está en la redacción de Pablo.
• El problema está en los hombres que fuerzan un sistema sobre el texto.
• Efesios 1 debe ser leído como Pablo lo escribió, no como la teología posterior trata de doblarlo.

B. El lenguaje repetido de «en Él» muestra dónde se encuentran las bendiciones

1. Mira de nuevo el lenguaje repetido en Efesios 1:
   * en Él
   * en Cristo
   * en el Amado
   * en quien

2. Esas frases no son decorativas.

3. Son locativas.

• Te dicen dónde se encuentran las bendiciones.
• La elección está en Cristo.
• La redención está en Cristo.
• La adopción es por medio de Cristo.
• La herencia está en Cristo.
• Pablo no está enseñando salvación aparte de Cristo.
• Está enseñando que Dios fijó de antemano:
  • el ámbito salvador
  • las bendiciones salvadoras
  • el destino santo
    de aquellos que están en su Hijo.

C. Efesios 1:13 muestra que el evangelio es el medio revelado por el cual el propósito de Dios alcanza a los hombres

1. Pablo dice: «En Él también vosotros, habiendo oído la palabra de la verdad, el evangelio de vuestra salvación —habiendo creído también…».
2. Ese versículo solo destruye el fatalismo.
3. Pablo no habla como si los hombres fueran salvos en la oscuridad por un decreto secreto arbitrario separado del evangelio revelado.

• Habla de oír el mensaje de la verdad.
• Habla del evangelio de la salvación.
• Habla de creerlo.
• El evangelio no es pasado por alto.
• Es el medio revelado por el cual el propósito salvador de Dios alcanza a los hombres.

D. 2 Tesalonicenses 2:14 muestra que Dios llama a los hombres por medio del evangelio

1. Pablo dice que Dios llamó a los hombres «por medio de nuestro evangelio».
2. El propósito eterno de Dios no elimina los medios que Él ordenó.
3. Él llama por medio del evangelio.

• Eso significa que una iglesia que debilita el llamamiento del evangelio no está ayudando a la doctrina de la gracia.
• Está resistiendo los medios revelados que Dios escogió para salvar.
• Los hombres no son salvos por religión vaga.
• Los hombres no son salvos por impresiones suaves.
• Los hombres son llamados por medio del evangelio.

E. Gálatas 3:26-27 muestra que la fe entra en Cristo de la manera que Dios reveló

1. Pablo dice: «Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús».
2. Luego dice: «Porque todos los que fuisteis bautizados en Cristo os habéis revestido de Cristo».
3. Eso no es lenguaje de fe sola.

• Es fe que entra en Cristo de la manera que Dios reveló.
• La filiación es por la fe.
• Los que fueron bautizados en Cristo se han revestido de Cristo.
• Las bendiciones no flotan en el aire para que los hombres las reclamen con sentimiento privado.
• Están en Cristo.

F. Romanos 6:3-4 muestra que la unión con Cristo es obediencia revelada, no niebla mística

1. Pablo dice que los que fueron bautizados en Cristo Jesús fueron bautizados en su muerte.
2. Dice que fueron sepultados con Él por el bautismo en muerte.
3. Dice que esto lleva a andar en novedad de vida.

• La unión con Cristo no es niebla mística.
• No es sentimiento interior separado de la obediencia revelada.
• El pecador entra en Cristo de la manera que Dios reveló.
• En esa unión participa de los beneficios de la muerte de Cristo.

G. Conclusión del punto

• No, Efesios 1 no enseña elección arbitraria aparte de Cristo, aparte del evangelio y aparte de la respuesta.
• Enseña que Dios determinó de antemano que todas las bendiciones espirituales se encontrarían en su Hijo.
• Dios escogió al pueblo en Cristo, no al pueblo aparte de Cristo.

Aplicación

1. Para los confundidos
   * No dejes que los sistemas teológicos anulen la redacción clara del texto.
   * Dios escogió al pueblo en Cristo, no al pueblo aparte de Cristo.

2. Para la iglesia
   * Sigue predicando el evangelio con claridad.
   * Si Dios llama por medio del evangelio, entonces invitaciones vagas, charlas vagas de gracia y obediencia suavizada no son fidelidad.

3. Para el oyente
   * La pregunta no es si te gusta el lenguaje religioso acerca de la gracia.
   * La pregunta es si estás en Cristo, donde realmente están las bendiciones.

4. Para padres, maestros y futuros líderes
   * Enseña esto con cuidado.
   * Si a la siguiente generación se le dice que la salvación puede separarse de Cristo, el evangelio y la respuesta revelada, heredarán una religión de slogans en lugar de la fe entregada una vez para siempre.

IV. El Plan Eterno de Dios Exige Fe Obediente Ahora

A. Descuidar el evangelio no es asunto pequeño

1. Un hombre no puede oír esta lección y marcharse encogiéndose de hombros.
2. Si Dios propuso la salvación en Cristo antes de la fundación del mundo,
3. y la reveló a través de la historia,
4. y la cumplió en Cristo,
5. y ahora la proclama en el evangelio,
6. entonces descuidar ese evangelio no es asunto pequeño.

• El peso del plan eterno aumenta la seriedad del rechazo.
• Cuanto mayor es la salvación, mayor es la culpa de descuidarla.

B. Hebreos 2:1-3 advierte que el descuido es mortal

1. El escritor dice que debemos prestar mucha más atención a lo que hemos oído, no sea que nos desviemos.

2. Luego pregunta: «¿cómo escaparemos si descuidamos una salvación tan grande?».

3. Nota el peligro allí.

• No dice que solo la blasfemia abierta condena a un hombre.
• Dice que el descuido es mortal.
• Un hombre no tiene que levantar el puño al cielo para perderse.
• Solo tiene que ignorar, posponer y desviarse.
• La grandeza de la salvación aumenta la seriedad de descuidarla.

C. Hechos 17:30 muestra que el arrepentimiento es un mandamiento presente y universal

1. Dios está ahora declarando a los hombres que todos los hombres, en todas partes, deben arrepentirse.
2. Esa palabra «ahora» importa.
3. El propósito una vez escondido ha sido revelado.

• Cristo ha venido.
• Cristo ha muerto.
• Cristo ha resucitado.
• Cristo reina.
• Por tanto el arrepentimiento no es opcional.
• La demora no es inofensiva.
• Una vez que Dios ha hablado plenamente en Cristo, la posposición se vuelve rebelión.

D. Hechos 2:38 muestra que Dios reveló cómo los pecadores deben responder al Salvador

1. Cuando los pecadores convictos preguntaron qué debían hacer, Pedro no les dijo que admiraran el plan de Dios desde lejos.

2. Dijo: «Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para el perdón de vuestros pecados».

3. Dios no reveló solamente un Salvador.

• Reveló cómo los pecadores deben responder al Salvador.
• La cruz no debe ser admirada mientras se rechazan los términos del evangelio.

E. Apocalipsis 2:10 muestra que la salvación debe ser honrada con fidelidad perseverante

1. Jesús dice: «Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida».
2. El propósito eterno de Dios no se sirve con una decisión religiosa inicial y una vida que luego se desvía.
3. El Dios que planeó la salvación también manda perseverancia.

• La salvación no se honra comenzando y luego desviándose.
• El Cristo que salva también reina.
• El evangelio llama no solo a la entrada, sino a la perseverancia.

F. La respuesta requerida

1. Oír el evangelio.
2. Creer en Cristo.
3. Arrepentirse de los pecados.
4. Confesar a Cristo.
5. Ser bautizado en Él para el perdón de los pecados.
6. Continuar fielmente.

• Esto no es el hombre inventando condiciones.
• Es el hombre inclinándose ante la verdad revelada.

Aplicación

1. Para el pecador ajeno
   * No admires la sabiduría eterna de Dios y permanezcas fuera de Cristo.
   * Responde al evangelio ahora.

2. Para el creyente bautizado
   * No te desvíes.
   * No vivas como si la gracia excusara el descuido.
   * Sé fiel hasta la muerte.

3. Para la iglesia
   * Predica el evangelio con claridad.
   * Presiónalo sin vergüenza.
   * El Dios que planeó la salvación también reveló los términos de la salvación.

4. Para la siguiente generación
   * Enseña a tus hijos y futuros maestros que el evangelio no es solamente algo para apreciar.
   * Es algo para obedecer.
   * Las iglesias que fallan aquí no solamente pierden precisión.
   * Pierden el centro del mensaje que Dios diseñó desde la eternidad.

Conclusión

1. La Biblia no presenta la redención como una reparación apresurada a un problema que Dios no previó.
2. Presenta la redención como el propósito eterno de Dios centrado en Jesucristo.
3. Antes de la fundación del mundo, Dios propuso la salvación en su Hijo.
4. Al amanecer de la rebelión humana, comenzó a revelar ese propósito en promesa.
5. A través de las Escrituras, desplegó ese propósito con claridad.
6. En la plenitud del tiempo, envió a su Hijo.
7. En la cruz, cumplió lo que había propuesto.
8. En el evangelio, ahora declara esa salvación terminada al mundo.

• Eso significa que tu salvación no es un pensamiento tardío.
• Cristo no es opcional.
• El evangelio no es un camino entre muchos.
• El rechazo no es inofensivo.
• La obediencia no es negociable.

9. Dios ha hablado.
10. Dios ha revelado su voluntad.
11. Dios ha llevado a cabo su propósito eterno en Cristo.
12. La pregunta no es si Dios ha dado a conocer su plan.
13. La pregunta es si tú te someterás al Cristo que está en el centro de ese plan.

Invitación

1. No honres la sabiduría de Dios con tus labios mientras resistes la voluntad de Dios con tu vida.
2. No alabes la cruz como parte del propósito eterno de Dios y luego rechaces los términos que Dios reveló.
3. No hables cálidamente de la gracia mientras rechazas la fe obediente.
4. Lo que Dios planeó antes de que el mundo comenzara ahora ha sido dado a conocer en Cristo.
5. Así que respóndele a Él.
6. Si nunca has obedecido el evangelio, entonces oye el evangelio, cree en Cristo, vuélvete de tu pecado, confiesa su nombre y sé bautizado en Él para el perdón de tus pecados.
7. Si ya perteneces a Cristo, deja de tratar la salvación con ligereza.
8. Deja de vivir con descuido.
9. Deja de actuar como si desviarse fuera inofensivo.
10. Camina fielmente bajo el reinado del Cristo que Dios propuso desde el principio.
11. El plan eterno de Dios ha sido revelado.

Ahora debes responder.

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