Bajo cuyas alas has venido

Texto: Rut 2:1–13
Serie: Redención en los días difíciles
Fecha: Sin programar
Predicador: Ed Rangel
Lugar: Chile
Versión bíblica: Nueva Biblia de las Américas (NBLA)
Tipo de sermón: Expositivo
Estado: No predicado

Tesis

Quien busca refugio bajo las alas de Dios descubre que Su providencia suele llegar mediante personas que practican la misericordia en los lugares ordinarios de la vida.

Apertura

Rut salió a recoger espigas porque ella y Noemí necesitaban comer. No sabía a qué campo llegaría ni quién sería su dueño. El narrador dice que «dio la casualidad» de que llegara a la parcela de Booz.

Desde el punto de vista de Rut, fue un campo entre muchos. Desde el punto de vista del lector, la providencia de Dios la estaba guiando hacia un pariente de Elimelec, un hombre piadoso y capaz de ayudar.

La mano de Dios no siempre llega acompañada de algo espectacular. A veces parece una jornada de trabajo, un campo, un saludo santo y una persona que decide hacer más que el mínimo requerido.

Introducción

1. Rut 2:1–13 muestra la providencia de Dios mediante el trabajo responsable de Rut y la misericordia concreta de Booz.
2. Ninguno de los dos conoce todavía el desenlace, pero ambos actúan fielmente dentro de las oportunidades que Dios pone delante de ellos.
3. El pasaje enseña cómo se ve buscar refugio bajo las alas del Señor y cómo Su pueblo puede participar en la respuesta a sus propias oraciones.

Lectura bíblica principal, Rut 2:1–13

1. Noemí tenía un pariente de su marido, un hombre de mucha riqueza, de la familia de Elimelec, el cual se llamaba Booz.

2. Y Rut la moabita dijo a Noemí: «Te ruego que me dejes ir al campo a recoger espigas en pos de aquel a cuyos ojos halle gracia». Ella le respondió: «Ve, hija mía».

3. Partió, pues, y espigó en el campo en pos de los segadores; y fue a la parte del campo que pertenecía a Booz, que era de la familia de Elimelec.

4. En ese momento vino Booz de Belén, y dijo a los segadores: «El SEÑOR sea con ustedes». «Que el SEÑOR te bendiga», le respondieron ellos.

5. Entonces Booz dijo a su siervo que estaba a cargo de los segadores: «¿De quién es esta joven?».

6. Y el siervo a cargo de los segadores respondió: «Es la joven moabita que volvió con Noemí de la tierra de Moab.

7. Y ella me dijo: “Te ruego que me dejes espigar y recoger tras los segadores entre las gavillas”. Y vino y ha permanecido desde la mañana hasta ahora; solo se ha sentado en la casa por un momento».

8. Entonces Booz dijo a Rut: «Oye, hija mía. No vayas a espigar a otro campo; tampoco pases de aquí, sino quédate con mis criadas.

9. Fíjate en el campo donde ellas siegan y síguelas, pues he ordenado a los siervos que no te molesten. Cuando tengas sed, ve a las vasijas y bebe del agua que sacan los siervos».

10. Ella bajó su rostro, se postró en tierra y le dijo: «¿Por qué he hallado gracia ante sus ojos para que se fije en mí, siendo yo extranjera?».

11. Booz le respondió: «Todo lo que has hecho por tu suegra después de la muerte de tu esposo me ha sido informado en detalle, y cómo dejaste a tu padre, a tu madre y tu tierra natal, y viniste a un pueblo que antes no conocías.

12. Que el SEÑOR recompense tu obra y que tu pago sea completo de parte del SEÑOR, Dios de Israel, bajo cuyas alas has venido a refugiarte».

13. Entonces ella dijo: «Señor mío, he hallado gracia ante sus ojos, porque me ha consolado y en verdad ha hablado con bondad a su sierva, aunque yo no soy ni como una de sus criadas».

I. LA PROVIDENCIA DE DIOS OBRA EN DECISIONES ORDINARIAS (vv. 1–3)

A. Booz ya estaba en la historia antes de que Rut lo conociera.

1. Era pariente de Elimelec.
2. Era un hombre de riqueza y buen carácter.
3. Rut no sabía que existía cuando salió esa mañana.
4. Dios puede estar preparando ayuda que todavía no conocemos.

B. Rut tomó la iniciativa para trabajar.

1. Pidió permiso a Noemí para recoger espigas.
2. La ley de Dios permitía que pobres y extranjeros recogieran lo dejado en los campos.
3. Rut confió en encontrar favor, pero también estuvo dispuesta a trabajar.
4. Fe en la providencia no significa pasividad.

C. Llegó precisamente al campo de Booz.

1. Ella no manipuló las circunstancias.
2. El texto permite sentir la aparente casualidad.
3. Sin embargo, todo el libro muestra una dirección providencial.
4. Dios gobierna sin convertir a las personas en marionetas ni eliminar sus decisiones reales.

D. Debemos estar atentos a la providencia sin pretender interpretar cada detalle.

1. No todo encuentro contiene un mensaje secreto.
2. No debemos llamar señal a cada coincidencia.
3. Sí podemos reconocer después cómo Dios usó decisiones ordinarias para cumplir Su propósito.
4. La providencia produce gratitud, no superstición.

II. LA PIEDAD DE BOOZ SE VEÍA EN LA MANERA EN QUE TRATABA A QUIENES TRABAJABAN PARA ÉL (vv. 4–7)

A. Booz llegó bendiciendo en el nombre del Señor.

1. Sus trabajadores respondieron con otra bendición.
2. La fe no estaba limitada a una ceremonia religiosa.
3. Aparecía en las relaciones cotidianas del campo.
4. Un saludo no prueba todo el carácter, pero aquí armoniza con las acciones posteriores.

B. Booz notó a una persona vulnerable.

1. Preguntó quién era la joven.
2. No la trató como si fuera invisible.
3. El encargado explicó que era la moabita que había vuelto con Noemí.
4. Su condición de extranjera y viuda aumentaba su vulnerabilidad.

C. Rut había trabajado con diligencia.

1. Pidió permiso para recoger.
2. Permaneció desde la mañana.
3. Descansó solamente un poco.
4. La misericordia que recibiría no convierte su diligencia en algo irrelevante.

D. Una comunidad piadosa presta atención a quienes podrían ser ignorados.

1. La pobreza no debe borrar el nombre de una persona.
2. El extranjero no debe convertirse solamente en una categoría.
3. La iglesia debe observar quién necesita protección, bienvenida y oportunidad.
4. La bondad comienza viendo a la persona que está delante de nosotros.

III. BOOZ PROTEGIÓ A RUT Y LE DIO UN LUGAR ENTRE LOS SUYOS (vv. 8–9)

A. Booz le pidió permanecer en su campo.

1. No tendría que buscar cada día un lugar nuevo.
2. Podía seguir junto a las criadas.
3. La estabilidad era una forma de misericordia.
4. La gracia práctica reduce la incertidumbre de quien ya carga mucho peso.

B. Dio órdenes para que nadie la molestara.

1. Booz comprendió los peligros del campo.
2. No esperó que Rut se protegiera sola.
3. Usó su autoridad para poner límites a los hombres.
4. La autoridad piadosa protege al vulnerable en vez de aprovecharse de él.

C. Le dio acceso al agua de sus trabajadores.

1. Rut había llegado para recoger lo que sobrara.
2. Booz le permitió beber de lo que otros habían sacado.
3. Pasó del margen hacia una medida de pertenencia.
4. La hospitalidad ofrece más que ausencia de daño; comparte recursos.

D. La misericordia bíblica se expresa en acciones específicas.

1. «Te ayudaré» es insuficiente si nunca cambia nada.
2. Booz habló, ordenó, protegió y compartió.
3. Cada acción respondió a una necesidad concreta.
4. La compasión madura pregunta qué hará más segura y digna la vida de otra persona.

IV. LA GRACIA SORPRENDE A QUIEN SABE QUE NO PUEDE EXIGIRLA (v. 10)

A. Rut se inclinó hasta el suelo.

1. Preguntó por qué había hallado favor.
2. Sabía que era extranjera.
3. No trató la bondad como una deuda que Booz debía pagar.
4. La gracia produce asombro cuando comprendemos nuestra posición.

B. Rut esperaba tolerancia y recibió atención.

1. La ley le daba oportunidad de recoger.
2. Booz fue más allá del mínimo.
3. La recibió con dignidad y protección.
4. El amor cumple la justicia y busca oportunidades de hacer bien.

C. Nosotros también podemos acostumbrarnos a la gracia.

1. Podemos hablar del perdón como si Dios nos lo debiera.
2. Podemos perder el asombro ante la cruz.
3. La Escritura nos recuerda que éramos extranjeros a los pactos de la promesa.
4. Toda aceptación delante de Dios es misericordia, no mérito.

Síntesis textual

A. Booz conocía la fidelidad de Rut.

1. Había oído lo que hizo por Noemí.
2. Sabía que dejó padre, madre y tierra natal.
3. Reconoció el costo de su decisión.
4. El servicio silencioso puede ser conocido más ampliamente de lo que imaginamos.

B. Booz pidió al Señor que recompensara su obra.

1. No afirmó que Rut hubiera comprado la bendición.
2. Reconoció que había venido a refugiarse bajo las alas del Dios de Israel.
3. La imagen combina protección, cercanía y pertenencia.
4. Rut no buscó solamente un nuevo país; buscó al Señor.

C. Booz comenzó a ser parte de la respuesta a su propia oración.

1. Pidió que Dios recompensara a Rut.
2. Al mismo tiempo, le dio seguridad, agua y un lugar en el campo.
3. No podemos pedir que Dios ayude a alguien mientras ignoramos lo que podemos hacer.
4. A menudo, la providencia de Dios se expresa mediante la obediencia de Su pueblo.

D. Rut recibió consuelo.

1. Dijo que Booz había hablado al corazón de su sierva.
2. Sus palabras restauraron dignidad.
3. Aun así, ella no reclamó una posición que no tenía.
4. La humildad y el consuelo pueden existir juntos.

Conexión con la cruz

A. Booz muestra rasgos de misericordia que preparan el tema del redentor.

1. Es un pariente con capacidad de actuar.
2. Ve a la vulnerable y usa sus recursos para protegerla.
3. Da más de lo que Rut podía exigir.
4. Más adelante asumirá un costo para preservar la familia.

B. No debemos convertir cada acción de Booz en una profecía directa.

1. Booz es un hombre piadoso dentro de la historia de Rut.
2. Sus acciones ilustran la misericordia y preparan el desarrollo del rescate familiar.
3. Jesucristo es el Redentor sin pecado y suficiente.
4. La relación es temática y canónica, no una equivalencia en cada detalle.

C. Cristo recibió a quienes estaban lejos.

1. Nosotros éramos extranjeros y enemigos por nuestras malas obras.
2. Jesús se acercó, cargó nuestro pecado y abrió acceso al Padre.
3. En la cruz pagó un costo que nosotros no podíamos pagar.
4. Bajo Su señorío encontramos perdón, protección y un pueblo al cual pertenecer.

D. Las alas de Dios nos llevan a la seguridad que Cristo ofrece.

1. Jesús lamentó que Jerusalén rechazara ser reunida bajo Sus alas.
2. El refugio es ofrecido, pero debe ser recibido.
3. Venir a Cristo implica abandonar otros refugios y confiar en Él.
4. Quien viene a Él no será echado fuera.

Aplicación

Trabaja fielmente mientras confías en la providencia de Dios. Usa cualquier autoridad que tengas para proteger, no para aprovecharte, e identifica a la persona que permanece en el margen de tu congregación o comunidad.

Sé parte de la respuesta a las oraciones que haces por otros. Recuerda el favor que recibiste sin poder exigirlo y permite que ese asombro produzca misericordia concreta.

Conclusión

1. Rut salió buscando un campo donde pudiera recoger y llegó al lugar donde Dios ya había preparado protección y provisión.
2. Booz vio a la extranjera, actuó con misericordia y comenzó a ser parte de la respuesta a su propia oración.
3. La providencia de Dios obró mediante trabajo ordinario, palabras bondadosas y obediencia concreta.
4. Quien ha encontrado refugio bajo las alas del Señor debe ayudar a otros a reconocer Su bondad.

Invitación

Jesucristo ofrece el refugio definitivo. Murió por nuestros pecados y resucitó para reconciliarnos con Dios. Si estás fuera de Cristo, ven bajo Sus alas al creer, arrepentirte, confesar Su nombre y ser bautizado para el perdón de tus pecados. Si ya recibiste misericordia, conviértete en una persona por medio de la cual otros puedan ver la bondad de Dios.

Las citas bíblicas son de la Nueva Biblia de las Américas® (NBLA®), Copyright © 2005 por The Lockman Foundation. Usadas con permiso. Todos los derechos reservados.