Fiel y Verdadero
Texto: Apocalipsis 19:11–16
Serie: El Cordero reina
Fecha: Sin programar
Predicador: Ed Rangel
Lugar: Chile
Versión bíblica: Nueva Biblia de las Américas (NBLA)
Tipo de sermón: Expositivo
Estado: No predicado
Tesis
Jesucristo juzga y reina con perfecta justicia, y toda persona debe abandonar la rebelión y someterse al Rey de reyes.
Apertura
Los gobernantes humanos prometen justicia y después muestran sus límites. Algunos carecen de conocimiento, otros de poder y otros de carácter. El Jinete de Apocalipsis 19 no carece de ninguno.
Sus ojos ven como llama de fuego, Su palabra hiere a las naciones y Su nombre declara una autoridad que no comparte con ningún rival. Él es Fiel y Verdadero.
Introducción
- Apocalipsis 19 celebra la caída de Babilonia y las bodas del Cordero.
- Después el cielo se abre y Cristo aparece como un Jinete que juzga con justicia.
- Sus nombres revelan carácter, autoridad y una gloria que ninguna criatura puede abarcar por completo.
- La visión presenta al Rey que derrota la oposición mediante Su palabra y ejecuta la ira justa de Dios.
Texto bíblico completo, Apocalipsis 19:11–16
11. Vi el cielo abierto, y apareció un caballo blanco. El que lo montaba se llama Fiel y Verdadero. Con justicia juzga y hace la guerra.
12. Sus ojos son una llama de fuego, y sobre Su cabeza hay muchas diademas. Tiene un nombre escrito que nadie conoce sino Él.
13. Está vestido de un manto empapado en sangre, y Su nombre es: El Verbo de Dios.
14. Los ejércitos que están en los cielos, vestidos de lino fino, blanco y limpio, lo seguían sobre caballos blancos.
15. De Su boca sale una espada afilada para herir con ella a las naciones y las regirá con vara de hierro. Él mismo pisa el lagar del vino del furor de la ira de Dios Todopoderoso.
16. En Su manto y en Su muslo tiene un nombre escrito: «REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES».
I. EL JINETE JUZGA CON JUSTICIA (v. 11)
A. El cielo abierto revela al verdadero Rey.
- El caballo blanco presenta conquista y victoria.
- El nombre Fiel asegura que cumple cada promesa, y el nombre Verdadero asegura que Su juicio nunca descansa en mentira.
- Ninguna persona será juzgada mediante información incompleta o corrupción.
B. Su guerra es moralmente justa.
- Los conflictos humanos suelen mezclar orgullo, error e interés propio.
- Cristo conoce perfectamente el mal y responde sin cometerlo.
- Su juicio no es una pérdida de control, sino la acción santa del Rey contra la rebelión.
II. EL REY VE, GOBIERNA Y HABLA CON AUTORIDAD (vv. 12–15)
A. Sus ojos y coronas muestran conocimiento y dominio.
- Los ojos como fuego penetran toda apariencia y descubren cada obra.
- Las muchas diademas declaran una autoridad superior a todos los reinos.
- El nombre que solo Él conoce recuerda que ninguna descripción humana agota la gloria de Cristo.
B. Su arma sale de Su boca.
- La espada afilada representa la palabra con la cual juzga a las naciones.
- Sus ejércitos lo siguen, pero la visión no atribuye la victoria a sus armas.
- El Rey que creó por Su palabra también derrota la mentira y la rebelión por Su palabra.
- Rechazar ahora la enseñanza de Cristo no elimina la autoridad con que esa palabra juzgará.
III. JESÚS ES REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES (vv. 15–16)
A. El Jinete ejecuta la ira de Dios Todopoderoso.
- La imagen del lagar muestra un juicio completo contra el mal persistente.
- El mismo Jesús que derramó Su sangre por pecadores juzgará a quienes rechazan Su misericordia.
- El amor de Cristo no obliga al Rey a tolerar para siempre la crueldad, la idolatría y la mentira.
B. Su nombre coloca toda autoridad debajo de Él.
- Los reyes siguen siendo súbditos y los señores todavía tienen un Señor.
- Cristo reina ahora y volverá de manera visible y decisiva para completar el juicio.
- No habrá un rapto secreto ni varias venidas separadas, sino la aparición final del Rey ante quien todos responderán.
- La obediencia presente reconoce la autoridad que será públicamente confesada al final.
Preguntas anticipadas
¿Este pasaje describe una fase distinta y posterior al regreso de Cristo?
Juan presenta la aparición visible del Rey que juzga, derrota la rebelión y ejerce dominio universal. La escena no necesita una venida secreta anterior ni un intervalo inventado entre dos regresos. Cristo vuelve como Rey y Juez en un acontecimiento público y decisivo.
¿La espada que sale de Su boca es un arma literal?
La ubicación de la espada interpreta su función. Cristo vence mediante la autoridad irresistible de Su palabra y Su sentencia. Convertir la imagen en tecnología militar debilita la verdad que Juan comunica acerca del juicio pronunciado por el Rey.
¿Los ejércitos del cielo autorizan a la iglesia a imponer el reino mediante violencia?
El Jinete lleva el juicio y la victoria. La iglesia da testimonio, persevera y se somete al Rey, pero no recibe aquí una orden de conquistar por fuerza política o militar. La venganza final pertenece a Cristo, cuya justicia es perfecta.
Aplicación
Toda persona vive bajo la autoridad de Jesucristo aunque todavía se niegue a reconocerla. La pregunta no consiste en decidir si Él será Rey, sino en decidir si ahora recibiremos Su misericordia y obedeceremos Su palabra. El orgullo que rechaza Su enseñanza se encontrará finalmente con el Juez que ve cada motivo.
La iglesia no necesita imitar las armas del mundo para defender el reino. Cristo vence por Su verdad. Los cristianos deben hablar Su palabra, vivir con santidad y dejar el juicio final en manos del Rey fiel.
Conclusión
- El cielo se abre y revela a Jesucristo como Fiel y Verdadero.
- Sus ojos conocen todo y Su palabra juzga con justicia.
- Ningún poder puede resistir el gobierno del Todopoderoso.
- Jesús lleva el nombre que toda autoridad tendrá que reconocer.
Invitación
El Rey que vendrá como Juez murió primero para salvar a Sus enemigos. Hoy ofrece perdón mediante el evangelio. Cree en Él, arrepiéntete, confiesa Su nombre y sé bautizado para el perdón de tus pecados. El cristiano que resiste una orden del Señor debe rendirse ahora al Rey de reyes y Señor de señores.
Las citas bíblicas son de la Nueva Biblia de las Américas® (NBLA®), Copyright © 2005 por The Lockman Foundation. Usadas con permiso. Todos los derechos reservados.
